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第二百一十六章天师新道

第二百一十六章天师新道 (第2/2页)

杨安玄点头答应,想了想问道:「不知寇道长此次下山带了多少弟子?这些人随道长学道多久了?」
  
  「有十数人,跟随贫道都在五年以上了。」寇谦之应道。
  
  杨安玄笑道:「信众太多,传道不易,若挤在一个道场恐怕没多少人能听清。道长何不先将道法授于弟子,再让弟子分设道场布道给信众,岂不两全其美。」
  
  寇谦之身后的弟子面露喜色,对他们来说也是个扬名的好机会。
  
  「道长可在信徒之中择有慧根之人,于浮云山三清观中亲自讲授。」杨安玄继续道:「至于那些普通信众,寇道长只要在开始和结束时与他们见上一面即可。」
  
  韩道长眉开眼笑地赞道:「太守此策妙极,难怪寇仙长说问过太守后再做决定。」
  
  有慧根之人,自然是那些有权势、捐赠香资多的信众,这些人肯定不愿与普通信众挤在一起,若能单独听寇仙长授道,肯定更为诚心。
  
  寇谦之暗自感慨,自己认定杨安玄是道门有缘人,他随意一个主意便解决了大难题,自己此次前来向他请教,定然能满意而归。
  
  想到这里,寇谦之笑道:「凌云峰与杨居士相别,贫道得知杨居士喜欢饮茶,特意在修道之余在山间采集了些茶叶,此次带来请居士品尝。」
  
  杨安玄喜道:「多谢道长挂念,辛主簿,你替愚接待诸位道长,愚要与寇仙长到静室品茶。」……
  
  茶香浓郁,茶味却有些苦涩,杨安玄笑道:「此茶倒与慧远大师所制的五净心茶有异曲同功之处。」
  
  寇谦之道:「贫道听闻杨居士拜慧远大师为师,成为其记名弟子。贫道不明,居士所学为儒术,又深晓道家玄妙,为何拜佛门座下?」
  
  杨安玄朗声笑道:「大道相通,儒道佛皆是劝人行善,若能护佑苍生,何必执着于表象。」
  
  对杨安玄的话寇谦之不以为然,但大道相通四个字还是让他很有感触,寇谦之道:「大道相通乃是至理,贫道亦是从儒入道,得遇吾师……」
  
  杨安玄喝着茶,微笑地听寇谦之将其得道的经过又讲了一遍,这套说辞比起在凌云峰听到的更加完善,显然这几年寇谦之对得道的经过又有
  
  补充。
  
  看着寇谦之脸上流露出的追忆神情,杨安玄心想难怪有这么多信众称其为仙长,这套说辞怕是他自己也信了,表现出至情至性,方能打动他人。
  
  一柱香后,寇谦之停住话语,端起茶润了润喉,道:「杨居士,你是道尊指引贫道找寻的有缘人,如今道首孙泰被杀,朝庭对天师道防范日严,天师道是否会因之凋落?」Z.br>
  
  杨安玄正容道:「朝庭严防天师道,将引发天下大乱。」
  
  寇谦之一惊,杨安玄的话有些吓人,忙道:「愿闻其详。」
  
  「孙泰被杀,其侄孙恩逃往海岛,声称其叔蝉蜕登仙,不少信众寻到海岛依附他。」杨安玄道:「若三吴有变,孙恩必将卷土而来,率天师道众反叛。」
  
  寇谦之将信将疑,道:「居士讲天师道众会随孙恩反叛朝庭吗?天师道众虽多,怎么会是朝庭大军的对手?」
  
  杨安玄故作神秘地道:「事涉天机,不便多言。」
  
  寇谦之不安地摆动拂尘,严格意义上讲南北天师道是一家,如果南方天师道反叛,朝庭肯定会平叛,自己会受什么影响。
  
  思忖了片刻,寇谦之道:「贫道在凌云峰时曾向居士询问「道门之兴在南在北」,居士答我「当北方有变,可下山北行」。照居士所说,北方尚未有变,南方大变将起,天师道将何去何从?「
  
  「愚知仙长有意革除天师道旧弊,不知有何准备?」杨安玄反问道。
  
  寇谦之再问道:「杨居士可是让贫道借机与南方天师道分割?」
  
  杨安玄点点头。
  
  寇谦之道:「这几年贫道在嵩山授徒,闲暇著有《云中音诵新科之诫》十余卷,旨在清理道教、去除伪法,授导引、服气之术,以「礼度」为本,行礼拜炼丹之法,革除旧弊。」
  
  杨安玄笑道:「要朝庭支持新法,新法必须为朝庭所用。愚方才说过,大道相通,儒家所言「佐国扶民」道家亦可借用。」
  
  寇谦之被点醒,揖首道:「多谢杨居士指教,贫道会尽快完成《云中音诵新科之诫》,献与朝庭。」
  
  「时机很重要。」杨安玄说道:「愚看到道门之兴在北并未改变。」
  
  杨安玄一脸神秘,目光幽远地仿如在看着什么,就差学那些乡间巫祝舞神弄鬼了。
  
  寇谦之自己便是个中好手,对杨安玄的话不会在意,但杨安玄所说将儒家「佐国护民」思想加入新诫中打动朝庭确实有用。
  
  寇谦之道:「等浮光山讲道结束,贫道便回嵩山尽快完成《云中音诵新科之诫》,献于朝庭。」
  
  杨安玄答应,道:「最好能在十月之前。」
  
  《云中音诵新科之诫》的主体已经搭就,剩下的撰写之类的事自有寇谦之的几名弟子在完善,半年时间足够了。
  
  寇谦之估计杨安玄所说的大变在这前后,真与假,再等上半年便能知晓了。
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